martes, 28 de enero de 2014

Círculo de lectura EAD. La metamorfosis de Franz Kafka.




La actitud de Greta hacia Gregorio empieza a cambiar cuando éste deja de trabajar y decide aislarse del mundo, esto como modo de defensa. Más adelante nos enteremos que Greta se hace cargo de las necesidades de Gregorio, y aunque en un principio pareciera que lo hace por el cariño que le tenía a su hermano, posteriormente nos enteramos que  lo hace por obligación más que por algún sentimiento.

Greta llega del trabajo realmente exhausta, en parte por las actividades que realiza pero también porque nunca antes había trabajado. Por ello, poco a poco empieza a descuidar las necesidades de su hermano, pues en su mente tiene otras responsabilidades que cumplir, y por lo visto, su hermano ya no es una prioridad.

Cuando Gregorio trabajaba,  a su familia no le importaba su salud, su felicidad, sus preocupaciones, su soledad, etcétera, lo único que les importaba era el dinero que aportaba para las necesidades y placeres de estos. Por la novela nos enteramos que esto duro cinco años, y en esos cinco años sus familiares sólo pensaban en ellos mismos. Pero cuando la situación se invirtió, a la familia no le gusto para nada la nueva situación porque estaban acostumbrados a que su hijo los mantuviera. Fue entonces que Gregorio, el que se sacrificaba por el bienestar de su familia pasó a ser sólo un despojo. 

La familia Samsa está harta de tener que lidiar con Gregorio; está harta de tener que cargar con un ser que ya no es productivo para ellos; está harta de cuidar a una bestia. Por estas razones, cuando Gregorio muere, la familia se siente más “liviana”, entonces el trabajo que tanto aborrecían en un inicio pasó a no ser tan malo, porque indudablemente los seres humanos tenemos una tendencia a la comparación. 

Una vez que Gregorio muere, su familia comienza a hacer  planes sobre su futuro. El padre, la madre y Greta tienen planes de seguir trabajando para poder cubrir las necesidades básicas. Sin duda, se dan cuenta que trabajar no es tan malo como pensaban e incluso se dan cuenta que los trabajos que tienen prometen un futuro bueno. Pero también nos enteramos al final de la novela que, el padre y la madre de Greta, están viendo en ella una posible fuente de patrocinio de vida, al arreglar su matrimonio con alguien adinerado.

El señor Samsa durante un tiempo se mostro sumiso con los huéspedes, esto porque necesitaba ingresos extras. Pero cuando Gregorio muere, los integrantes de la familia conversan sobre las acciones que deben tomar, y entre ellas esta correr a los huéspedes que tanto aborrecían, pues se abre ante ellos un nuevo inicio.

Cuando Greta descubre que a Gregorio le gusta trepar por las paredes, convence a la madre para que le ayude a sacar los muebles. La madre no esta muy de acuerdo ya que considera que los muebles permiten que Gregorio este en contacto con su humanidad. Pero al final accede, y madre e hija sacan los muebles. Posteriormente el cuarto de Gregorio se convierte en una especie de almacén, a donde van a parar cosas innecesarias, como él.

La familia Samsa sólo veía a Gregorio como una fuente de ingresos económicos. 

Cuando Gregorio se da cuenta de todos los problemas que está ocasionando, decide dejar de comer. Es el último sacrifico que puede hacer por su familia. Él sabía que tenía que desaparecer. Más que morir de hambre, muere de soledad.



Comentario final.

La metamorfosis de Franz Kafka me gusto mucho. Mientras leía la novela iba viendo poco a poco el material que se encuentra en el muro. Fue así que  me entere que Franz Kafka era una persona muy solitaria, que detestaba comer carne. Además se comentaba que sufría de una enfermedad llamada anorexia nerviosa.

Cuando uno sabe más sobre el autor de la obra que se está leyendo, se empieza a leer su obra de diferente manera, y hasta en cierta forma, se le comprende. 

Dentro de la novela está muy marcada la soledad, y creo todos en cierta manera hemos experimentado éste sentimiento, algunos de mejor manera que otros. Pareciera que Gregorio muere de hambre, pero en realidad muere de soledad.



miércoles, 22 de enero de 2014

Círculo de lectura EAD. La metamorfosis de Franz Kafka.

     Imagen de Alvaro Gil.


Cuando Gregorio se despierta, se da cuenta que se ha convertido en un monstruoso insecto. Él cree que todo se debe a la falta de sueño y demás penurias por las que ha pasado, así que decide dormir un poco más. Al tratar de dormir sobre su lado derecho, como es su costumbre, simplemente no puede, ya que su estado actual de insecto, hace titánica esta simple labor. Aun después de intentarlo cien veces, no consigue su cometido.

Gregorio tenía que levantarse a las cinco de la mañana para tomar el tren e ir a trabajar. En  su estado de insecto le era prácticamente imposible, pero él sabía que su padre, madre y hermana dependían económicamente de él. Por ello, se angustio mucho al imaginar que podía perder el empleo por la inasistencia. 

A Gregorio no le preocupa su condición de insecto, lo que a él le preocupa es no poder ir a trabajar, y con ello, lograr saldar las deudas de sus padres.

Sin duda la transformación de Gregorio Samsa se debe a la presión a la que se ha visto expuesto en los últimos años. Por un lado debe trabajar desde muy temprano hasta muy tarde, alimentándose de muy mal forma, durmiendo poco, y si a esto le sumamos  el estrés, tarde o temprano iba a colapsar  al cerebro. Además el personaje de la novela es un ser solitario, apartado de la sociedad en la que vive, su único propósito pareciera que es el trabajo.
 
Los seres humanos tarde o temprano nos preguntamos si lo que hacemos rutinariamente tiene algún sentido. En algunas ocasiones, más que humanos nos sentimos como maquinas programadas para cumplir con ciertas actividades. Las empresas nos ven como engranajes desechables para producir bienes, o mejor dicho dinero. Sin duda el dinero es el dios de estos tiempos contemporáneos. Tanto tienes, tanto vales.

El apoderado de la empresa va a buscar a Gregorio a su casa porque el dueño de la empresa sospecha que ya no quiere saldar su deuda o mejor dicho la deuda de sus padres. Me parece que Kafka trata de retratar como a las empresas no les interesa la salud de los trabajadores, lo que realmente les interesa es la producción de los bienes. El mismo apoderado dice que el trabajo es más importante que la salud, cosa que me parece absurda, porque sin salud el rendimiento baja.

Kafka estaba en contra de la manera en que las empresas explotaban a los trabajadores, imponiéndoles horarios excesivos, trabajo pesado, así como el pago de un salario miserable. Tal vez estos puntos se vean reflejados en este acontecimiento.

Cuando Gregorio se convierte en insecto y ya no puede trabajar, la familia lo excluye en su cuarto. Es como si la única función de Gregorio fuera la de conseguir dinero, y una vez que ya no puede, se le desecha gradualmente. Aunque nos parezca una actitud reprobable, es muy común. Cuantas veces no nos enteramos de que los hijos se cansaron de cuidar a la madre y la abandonan, o que hartos de cuidar a algún enfermo, lo dejan solo. Cuantas personas abandonan a sus mascotas cuando estas se vuelven una carga para ellos. Los seres humanos tenemos una parte egoísta, pero nos cuesta reconocerla, porque socialmente es mal vista. Pero sí las condiciones son favorables, podríamos sacarla, como lo hizo la familia de Gregorio.

Creo que la relación de Greta hacía su hermano es de comprensión, ya que es la que se encarga de alimentarlo, limpiar su habitación y visitarlo. Existe un vínculo sentimental entre los dos hermanos, a pesar de que Gregorio es un insecto, su hermana percibe una pequeña fracción de lo que un día fue su hermano.

El poema de Andras Simor me parece muy bueno, y sin duda, se puede asociar al personaje de la novela.

Puedo ver a Gregorio despertarse en la madrugada, reflexionando sobre su vida. Preguntándose si su existencia es sólo ir al trabajo, regresar a casa, comer, dormir y empezar otra vez. La soledad le carcome su cuerpo y mente, pero se ha acostumbrado a esa sensación. Gregorio siente un gran vacío en su interior y trata de llenarlo con cosas banales, pero de nada sirve, porque el vacío no se llena. En ocasiones no se siente vivo pero tampoco muerto. Y se pregunta, ¿esto es todo? Pero a pesar de todo sigue hacia adelante, esperando quizá, que algo o alguien cambie su perspectiva de ver al mundo.





jueves, 16 de enero de 2014

Círculo de lectura EAD. La metamorfosis de Franz Kafka.






Me parece que los medios de comunicación masiva se han encargado de crear una imagen estereotipada y llena de clichés de lo que es la sociedad mexicana. Sin olvidar a las religiones, que lucran con sentimientos como la culpa y el sufrimiento, pues éstos aseguran un número grande de personas que buscan la salvación de sus almas.

Hay quienes utilizan la culpa y el sufrimiento como “motor”. El sentir estos sentimientos los lleva a querer reparar aquello que los causa. Hay quienes han creado libros, canciones, pinturas, películas. También están los que han ofrecido disculpas o han intentado reparar el daño. Pero también esta el lado opuesto. Hay personas que se vuelven victimas de todo y de todos, el sufrimiento y la culpa pasan a ser parte de su cuerpo, tanto es así, que hasta se puede palpar como un ente casi corpóreo. 

La culpa y el sufrimiento pueden ayudar a que reflexionemos sobre nuestras acciones, y posteriormente las transformemos, siempre buscando ser una mejor persona de lo que fuimos. En ocasiones es difícil, no voy a mentir, pero es muy placentero  cuando alguien a quien lastimaste, te libera de esa culpa y sufrimiento que le causaste.

Las principales televisoras de este país han sabido lucrar con el sufrimiento de las personas. El Teletón es una muestra de ello, mira que mostrar historias tristes y conmovedoras para instar a la gente a donar, supuestamente para crear centros de rehabilitación. Pero lo que no dicen, es que muchas de las empresas que aportan no pagan impuestos o las aportaciones las utilizan para deducir impuestos. 

El negocio de la salvación de las almas en este país deja grandes dividendos, basta con ver a los cardenales en autos de lujo, acompañados por varios guardaespaldas, vistiendo ropa cara y portando accesorios de oro. ¡Ah!, pero eso sí, se presentan como los salvadores de las almas de los pobres.

En la actualidad existen diferentes tipos de familias que rompen con la fantasía de la familia tradicional, e incluso algunas escandalizan a los más conservadores. Hoy ambos trabajan, cosa impensable en 1950. Ahora sólo tienen de uno a dos hijos, o ninguno.
Me parece que México sigue siendo un país tradicionalista, de ahí la idea de que lo tradicional siempre es mejor que lo actual. La familia tradicional, así como la actual, tienen sus pros y sus contras, por ello no podemos decir que una es mejor que la otra, ya que esto va a depender de la mentalidad de cada persona.

Sin duda, hay ocasiones en las que el sacrificio esta justificado. Recuerdo que hace algunos años. Me estaba preparando para ir a trabajar, cuando tocaron la puerta muy fuerte. En seguida supe que algo malo estaba sucediendo, así que salí a toda prisa (salí descalzo). Al abrir la puerta, una vecina me dijo que estaban asaltando a un mi hermana unas calles más abajo. Al llegar al lugar, dos tipos estaban golpeando a mi hermana. Mientras la golpeaban trataban de despojarla de sus pertenencias. Cuando me vieron, uno sacó una navaja y me amenazó de muerte. Pero en ese momento no me importo, porque mi hermana estaba en peligro y estaba dispuesto a arriesgar mi vida por ella. Al poco rato llegó mi hermano (también iba descalzo por la prisa). Fue entonces que la situación se emparejo y decidimos enfrentar a los delincuentes. Al sopesar la situación, los ladrones decidieron emprender la huida. Tratamos de darles alcance, pero el no llevar calzado nos dificulto  ese propósito.
Al final, mi hermana tuvo que ser atendida por una herida en el abdomen, nada grave, y mi hermano y yo tuvimos que curarnos las plantas de los pies, por heridas de vidrios y piedras.